发奋花15年讲完《资治通鉴》

目前照旧坚捏了6年

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《资治通鉴》第八十五卷 晋纪七

西晋·晋惠帝太安二年（癸亥，公元303年）

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【原文】

春，正月，李特潜渡江击罗尚，水上军皆散走。蜀郡太守徐俭以少城降，特入据之，惟取马以供军，馀无侵掠，赦其境内，改元建初。罗尚保太城，遣使乞降于特。蜀民采集为坞者，皆送款于特，特遣使就抚之；以军中粮少，乃分六郡流民于诸坞就食。李滥调于特曰：“诸坞新附，东说念主心未固，宜质其大姓子弟，聚兵自守，以备不料。”又与特司立地官惇书曰：“纳降如待敌，不可易也。”前将军雄亦以为言。特怒曰：“大事已定，但当安民，何为更逆加猜忌，使之离叛乎！”

【译文】

略过

【领悟】

前几天和世界说到几十年前我家的旧事，我爸开钨丝厂被东说念主骗了一车货，结导致工场就倒闭。

原因即是我爸不靠谱，阿谁骗货的司机就和我爸散了几根烟吹了吹给力，就让我爸一见照旧十分信任，然后相配省心的把一车货交给了他，那然而九十年代初的几十万啊。

你说，东说念主为什么会生动？

淌若忽略个体的问题，生动的东说念主不成说他们傻，而是依从了东说念主性。

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那么到底什么是东说念主性？

我以为，所谓东说念主性即是不肯意动脑想考，尤其是在复杂环境之下，只欣慰征服目下看到的。

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毕竟，东说念主为了不想考，欣慰作念任何事，比如上头材料提到的李特，亦然如斯。

西晋司马炎身后到东晋成立这段时间，六合大乱。

洛阳抱成一团，几个司马王爷杀来杀去。

荆州抱成一团，地点势力和流荡你方唱罢自身登场。

益州抱成一团，流民和朝廷官军打得有来有回。

李特即是益州流民的首领，朝廷这边是益州刺史罗尚。

历来流民流荡与官军作战，只消插足到拉锯战阶段，流民队列会耐心的发生质变。

那些流民队列中不行的会战死，训戒丰富足脑子的会耐心上来，逐步与官军之间的分裂会减轻，尤其是技战术装备的分裂会减轻。

但流民队列的局限性也特昭着，他们莫得左证地，后勤依赖抢，只消这个形式不转变，恒久成不了恬逸。

这个时候流民队列有莫得出息，就要看首领是否有这个意志去出动了。

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李特手脚流民首领，有雄才见地，他很有方针。

在他拿下蜀郡之后莫得像别的流民一样烧杀抢掠，而是安抚当地东说念主，况且不断队列。

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如斯作念派，按照历史规章来看，这即是属于有出息的那种。

凡是是都有本钱，李特的流民队列没食粮，更莫得左证地，他不抢别东说念主，那就要饿肚子，于是李特不得已把队列散播到各个土堡搞吃的。

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也恰是因为这个操作导致了背面李特被杀。

李特的方针相配浅显，他想作念一番大事，作念成大事那就必须统战当地东说念主，淌若按照昔时的作念法只会激化矛盾，迷晕喷雾多少钱只消用怀柔计谋，尽可能让蜀地归心。

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方针很好，但终归是李特一相答允。

彼时乡土不雅念粗重，李特和他的流民队列都是雍州、秦州东说念主，并不是益州腹地东说念主，尤其是李特还是氐东说念主。

俗语说，非我族类，其心必异，这就注定蜀地匹夫不会采用李特和他的流民匹夫。

再一方面，李特诚然把朝廷队列给击退了，但并莫得占据益州的主导权，蜀地东说念主只会不雅望，而这些修建土堡的东说念主都是益州腹地田主豪强，算是正本就寄生在西晋身上吸血的既得利益者。

在莫得看到更大利益、融会预期之前，这些东说念主是不会表态解救李特的，反而李特需要笼络住他们。

最枢纽的是，别看李特对这些蜀地东说念主至极划定，但李特流民队列的特色决定了他们莫得粮草补给。

而为了活下去就必须要对有粮的蜀地东说念主下手。

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诚然蜀地各个土堡纳降了，但并不代表他们欣慰为李特提供粮草，而李特吃他们的粮，某种进度即是挫伤了他们的利益。

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李特没料想，有东说念主料想，但李特不听。

特怒曰：“大事已定，但当安民，何为更逆加猜忌，使之离叛乎！”

有句话是这么说的：“赤诚加任何一张牌都是王牌，惟一单出是死牌。”

李特对这些蜀地东说念主算可以了，也算赤诚，但是除了赤诚除外李特莫得其他的操作，比如东说念主质，条件派出队列，让这些蜀地东说念主深度和他系结（上贼船）。

莫得这些操作，这就意味着这些东说念主反水李特就毫无压力本钱。

这也导致了李特背面被偷袭致死埋下了伏笔。

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【谈天】

李特为什么被阴死？

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我以为很猛进度即是这家伙心太大、太疏漏征服这些墙头草。

买卖上有个见识叫作念不可能三角，比如低廉、质地好、量大，这即是一个不可能三角。

不光是买卖在东说念主际相关中也存在不可能三角度，对于李特来说即是，利益大、安全感高、能信任，这即是典型的不可能三角。

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是以你放在李特身上来说，他想信任蜀地东说念主，并得回安全感，那就必须要在利益上有所让渡。

可李特莫得给利益，那他还想要安全感，那就不成信任这些东说念主，雷同，他采用了信任，那就失去了安全。

在不可能三角中，你只不详取两个，而另一个即是你要支付的本钱或你注定要毁灭或走向反面的。

更仆难数，东说念主际相关中访佛的不可能三角还有相配多。

比如，相关好、成心益来往、相处时间长，这亦然不可能三角。

之是以提不可能三角，究其原因就在于东说念主性是既要、又要、还要、也要什么都想要的。

但问题就在于，老天爷不可能让你把所有公正都占了，你要了许多好的，势必要隘给你几个不好的，这才是天说念常态。

淌若你不详看到这个规章，那么你遭遇问题的时候，当然不详心态均衡。

可淌若你无法通晓，总以为既要又要还要也要才是平方的，那留给你就只消无穷的内讧。

是以，不可能三角存在的兴味是什么？尤其是东说念主际相关中的不可能三角。

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不是让你接纳，亦或者让你心如坚石的去作念好采用。

而是你既然知说念另一方面会有所失掉，那么你就要有底线想维，提前作念好预期处分和玩忽活动，这才是最枢纽的。

而不是把但愿奉求在别东说念主的说念德自律与荣幸之上。

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